3 - تناول الأحكام الإسلامية المختلفة . 4 - الحديث عن بدع المشركين مع ذكر أمثلة جميلة حيّة . 5 - وأخيراً تحذير الإنسانية من وساوس الشيطان . فضيلة تلاوة السورة : في تفسير مجمع البيان عن النبي صلى الله عليه وآله أنّه قال : « من قرأها لم يحاسبه اللَّه تعالى بالنعم التي أنعمها عليه من دار الدنيا » . فقراءة الآيات بتدبّر وتفكّر مع وجود العزم على العمل والسير وفق الشكر للمنعم ، تكون سبيلًا لأن يستعمل الإنسان كل نعمة بما ينبغي عليه أن يستعمل ، فلا يحبس ولا يهمل ، ويكون من الشاكرين . أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 1 ) يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ ( 2 ) أتى أمر اللَّه : ذكرنا سابقاً أنّ قسماً مهمّاً من الآيات التي جاءت في أوّل السورة هي آيات مكية نزلت حينما كان النبي صلى الله عليه وآله يخوض صراعاً مشتدّاً مع المشركين وعبدة الأصنام ، وما يمرّ يوم حتى يطلع أعداء الرسالة بمواجهة جديدة ضد الدعوة الإسلامية المباركة ، لأنّها تريد بناء صرح الحرية ، بل كل الحياة من جديد . ومن جملة مواجهاتهم اليائسة قولهم للنبي صلى الله عليه وآله حينما يهددهم وينذرهم بعذاب اللَّه : إن كان ذلك حقاً فلِم لا يحلّ العذاب والعقاب بنا إذن ؟ ! ولعلهم يضيفون : وحتى لو نزل العذاب فسنلتجيء إلى الأصنام لتشفع لنا عند اللَّه في رفع العذاب . . . ولِم لا يكون ذلك ، أوَ لسن شفيعات ؟ ! وأوّل آية من السورة تُبطل أوهام أولئك بقوله تعالى : « أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ » . وإن اعتقدتم أنّ الأصنام شافعة لكم عند اللَّه فقد أخطأتم الظن « سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ » . وبما أنّ مستلزمات العدل الإلهي اقتضت عدم العقاب إلّابعد البيان الكافي والحجة التامة ، فقد أضاف سبحانه : « يُنَزّلُ الْمَلِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِن عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَاإِلهَ إِلَّا أَنَا » . بناء على هذا الإنذار والتذكير « فَاتَّقُونِ » .